摘要：
战争中阵地前的尸体去哪了？都怎么处理呢？描写山水的四个字成语？北宋名臣范仲淹，为何父子三人都和甘肃庆阳有不解之缘？战争中阵地前的尸体去哪了？都怎么处理呢？战争不是请客吃饭，伤亡是难... 战争中阵地前的尸体去哪了？都怎么处理呢？
战争不是请客吃饭，伤亡是难以避免的。
尤其是一战、二战时期，战争进入热兵器时代，作战方式又是以战地战为主；和冷兵器时代相比，伤亡成倍增加。
一般来说，处理尸体方法一是地掩埋；二是把尸体弄到一块焚烧；不过第二种方法不人道，只有古人偶尔会用，现代人是不会用的。
在战场上各国军人都会在战斗间隙，把战友尸体掩埋起来，倒下的是跟自己朝夕相处的战友，他们不会忍心战友暴尸在光天化日之下。
比如在抗美援朝战争中，志愿军战士在战斗告一段落的时候，将战友尸体搜集到山谷中，挖坑掩埋。
然后在那里做一个记号，希望在战争结束的时候，把遗骸运到国内。
战斗英雄邱少云牺牲之后，他的战友就冒着敌人的炮火，穿过敌军以一条封锁线，匍匐前进了3000多米，将其埋葬一个山谷里。
为什么要埋那么远？因为附近战场上阵亡的志愿军都埋在这里，这样日后容易找到；无论是祭奠还是让他们遗骸回国，都比较方便。
战争环境下，军情如火、时间宝贵，处理战场尸体这件费时费力的事一般不会由军队处理，而是交给大自然或当地老百姓去处理。如果是军队处理，那很简单，直接火葬、水葬亦或是挖大坑埋掉。比如抗日战争时期日本鬼子就这么干。
说个例子。
1934年7月23日，刚刚组建一年的中国工农红军第六军团接到了中革军委突出重围到中央苏区外线作战的命令。
8月7日，红六军团7800余人在军团长萧克、政委王震、军团军政委员会主席任弼时的率领下从遂川、永新出发西进。等待他们的则是来自广东、湖南、广西、贵州四省的国民党军阀部队。
8月23日，红六军团抵达湘江东岸的蔡家埠渡口。面对严密设防的国民党军，红军没有硬拼，而是不停的兜圈子，先向北再向南。于9月4日在国民党军湘江防线找到一个缝隙，成功渡过湘江。而红军由于连日在强行军，所过之地又是湖南、广西、贵州三省交界的荒蛮山区，部队十分疲惫，加上国民党军调整部署紧紧追赶，红六军团的处境一天比一天危险。而在9月下旬，红六军团接到中革军委命令，要求前往湘西与在那里由贺龙领导的红三军会合。
面对严峻的敌情，中革军委命令进入贵州、抵达乌江东岸走马坪的红六军团停止西进，改向东北方向进军，取捷径与红三军会师。但是，洋顾问把持军事指挥大权的中革军委在不了解敌情的基础上下达的命令并没有使红六军团摆脱险境，相反几乎葬送了红六军团。
国民党军当然也不是傻子，红六军团与红三军会师的企图很快被发觉，于是，中央军、黔军、桂军、湘军迅速合围而来。
古代战争中，将领的尸体会被妥善保存回来后在安葬，但低级的士兵基本就是就地掩埋或者火化，有的甚至直接遗弃在战场。古代人分三六九等，嘴巴虽然说入土为安，但能做到妥善处理的很少。
我们要知道，战争肯定是伴随着死亡的。而在10年的老山轮战期间，我军有近万人在南疆浴血奋战。在处理士兵尸体时，有的就地火化安葬，有的由参战部队讲烈士火化后的骨灰带回。
虽然处理烈士的尸体是一个复杂的过程，但是在这一方面部队政治部门却是严格执行每一个环节。例如，战时每个部队都有专门的火化组，并有指定的军官负责，在选派火化战士时必须是责任心极强，对烈士有感情的战士。
士兵的遗体来源主要是来自战场，而遗体的运送是极为重要和严格的。牺牲的士兵都是有军工战士负责运送到后方，运送的过程中军方固定不能裸尸运送，必须要有运尸袋包裹。
这里就要讲一下，军方对士兵尸体的尊重。当时的运尸袋的生产是极为严格的，必须要非要的牢固。因为战争不一定是在什么地方发生，如果是在山地作战，那么士兵牺牲的地方有可能在山顶或山腰，或是在树林或碎石堆，这样地势险峻的地方运送十分的困难，这时候牢固的运尸袋重要性就体现出来了。
牢固的运尸袋即便在荆棘丛生山地也不会造成破损，这是国家和人民对牺牲的烈士的一种尊重。
在尸体运动到后方后，然后就是对士兵进行登记，包括姓名、籍贯、年龄、级别、职务、牺牲时间和地点等，这里面的每一个环节都不能有任何错误，更不能有一点马虎。
战争的残酷性远非我们所能想象，炸弹尖叫着凌空落下，地动山摇，此起彼伏，巨大的冲击力让伏在地面上的士兵被高高的抛起，然后砸下，人好比在惊涛骇浪里的小船里，摇摇欲坠。各种惨叫撕心裂肺，还有断肢横飞，人的各种内脏夹杂着树枝土块飞面而来，还有气味，血腥气、土腥气、各种人体的腐臭令人作呕，这些还不重要，重要的是炸弹在附近爆炸后，士兵反应的第一件事是睁开眼，抖掉身上的土和尸块，看看自己的手脚是否齐全，看看身体还能不能动，如果身体没有受伤迹象，身体却不会动，大概率内脏被震碎了，用不了十分钟就会内出血而死。
出于对士兵遗体的尊重，如果有足够的时间和人手，交战双方会各自运回自己的尸体，然后掩埋。但是现实中往往做不到，这是因为，
第一，在敌我输死博弈的情况下，能把受伤士兵运回后方就已经很不容易的事了。如果是被击溃一方，恐怕保持有生力量进行有组织撤退，不被处于优势的敌人围歼是放在第一位的，哪有时间人力去寻找收集战友的遗体然后去掩埋，这太理想化了。
第二，即便是战胜的一方，需要继续追击或者战术转移，也很少有时间清理战场上的尸体和散落的残骸，只能等二线的部队上来打扫残局时再行处理，一般也只能用机械就地挖大坑集中掩埋，也包括敌方的尸体，然后做好标记等到战争结束后再研究迁移到烈士陵园。
所以，如果是完整的遗体，还有可能辨认身份，如果是被炮弹炸死的，恐怕找都找不到了，这就是为什么战场上有那么多失踪人员的原因吧，另外集体埋葬的陵园里的墓碑上有名字的，墓穴中只有一拨黄土，放一顶军帽也最为常见。
我是萨沙，我来回答。
萨沙的第8390条问答。
很多人不知道，尸体一旦腐烂就很容易形成传染病，更别说会造成环境污染了。
古人的饮用水很多就是水井或者池塘。
而水井的水源，主要来自地下。
尸体一旦腐烂，遇到阴雨就很容易将腐烂的液体混入池塘，甚至直接进入水井。
这些东西里面有很多细菌，很容易出现大面积的恶性传染病。
古代没有抗生素，一旦出现细菌感染就很容易危及生命。
所以，一旦出现尸体，哪怕是无主尸体，村民也会很快将他们埋葬。
描写山水的四个字成语？
山明水秀
shān míng shuǐ xiù
成语解释 山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。
成语出处 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 联合式；作谓语、定语；含褒义
成语结构 联合式成语
重峦叠嶂，高耸入云，山崩海啸、危峰兀立、波峰浪谷，青山绿水、山水一色 山清水秀，锦绣河山、波澜壮阔，山水如画、山清水秀，山长水远、滔滔不绝、山明水秀，山高水长、连绵起伏，山光水色、惊涛骇浪、青山绿水，山水如画，水天一色、浊浪排空，青山绿水、悬崖峭壁，层峦耸翠、峰峦雄伟、一泻千里、崇山峻岭，层峦耸翠，等
1、山清水秀
读音：shān qīng shuǐ xiù
释义：形容山水风景优美。也说山明水秀。
出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波；尽湖南；山明水秀。'”
译文：你的黛眉之下敛聚一汪秋水，那眉如远山之明，眼若秋水之秀，无人能比。
成语如下：游山玩水：游览、玩赏山水景物。
一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
烟霞痼疾：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
胸有邱壑：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
水光山色：泛指山水景色。
擅壑专丘：谓放情山水。
山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
北宋名臣范仲淹，为何父子三人都和甘肃庆阳有不解之缘？
《西北吉吉》回答很好，补充几句：
范仲淹（989－1052），苏州吴县人。不仅有军事天才，还是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，随母亲改嫁，苦读及第，历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，善秉公直言。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，并兼知庆州。采取“屯田久守”方针，巩固西北边防，为北宋西北安定贡献很大，庆历三年（1043年），出任参知政事，离开前线。
这位韩琦（1008—1075）可是不一般，后来还和范仲淹一起主持庆历新政。为相十载，政绩卓著，被以后历代皇帝推崇。就不细说了。
范仲淹在庆州的贡献是直接导致在1044年（庆历四年）北宋与西夏订立和约。史称“庆历和议”。庆历和议订立后，北宋西北边境平静了20多年。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
这是范仲淹所做《渔家傲.秋思》，据考证是范仲淹在庆州担任知州时所做，他于1041年5月（宋仁宗庆历元年）任职庆州知州，1042年10月离开庆州，在此任职一年左右。现在的甘肃庆阳在北宋时期的名称为庆州。
在庆州一年多，范仲淹为当地做了很多有益的事情。第一，减免庆州的苛捐杂税。当时在延州的范仲淹（兼管庆州）得知庆州知州擅自开征重税，下令免除乱加的赋税；第二，庆州虽然是两条河流环抱，但在战争期间庆州军民取水是一个大问题，不容易到河边取水，于是范仲淹在庆州城内凿井百余口，解决了城内吃水问题；第三，戍卫边疆的庆州军士，在唐朝末年直到北宋大都是强征来的，为了防止逃跑，都在面部烙印了字，范仲淹改烙印面部为手臂，尊重当时戍边的军士；第四，改戍边军士的期限，原来是三年一换，遇到战争还要延期，范仲淹改成一年一换，符合当地的民情。
范仲淹在宋军大败的情况下，率领6000人马击退西夏李元昊的进攻。他在庆州任职离开后三个月担任参知政事，相当于副宰相的职务，推行“庆历新政”，这一新政被称为“王安石变法”的前奏。（甘肃庆阳图。北宋时期为庆州）
范仲淹的次子范纯仁之所以出名还是因为他反对王安石变法，因此被贬谪。司马光上位后，要将王安石变法的所有政策全部撤除，范纯仁进谏要求保留王安石的“青苗法”，司马光不听。
1074年，宋神宗命令范纯仁出任庆州知州，当时宋神宗希望范纯仁延续他父亲范仲淹的从政道路，和西夏开战，他坚持只守卫庆州，不和西夏开战。1077年，范纯仁受朝政连累调走。
1085年，范纯仁再次出任庆州知州，恰好赶上地方大旱，灾民无数。范纯仁开仓放粮，赈济灾民，同僚提出要等到朝廷的旨意再放，范纯仁认为救急如救火，等朝廷批复晚了。宋神宗等得到范纯仁擅自开仓放粮，派人来追查时，正赶上当地秋后大丰收，原来的灾民纷纷交粮食补上了亏空，朝廷人员也没查出什么来。
宋哲宗时期，范纯仁拜相。（范纯仁像）
范纯仁离职后，范仲淹的第四子范纯粹接任庆州知州，当时北宋和西夏正在商议两国的边界，范纯粹进谏：
