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潼南建筑加固工程招聘,潼南建筑加固工程招聘信息

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  1. 历史上的湖广填四川是怎么回事?

历史上的湖广四川是怎么回事?

我们也是湖北人,当年并不是自愿到川的,是官府强行挷架而来,到川之后插站为业,没人管你,就跟流放差不多,一直到民国前,只要有没被插站的地方可以自由搬迁,据老辈说:当年的川人是被杀光了的,只是写史书的人不敢这样写,因为我们这里就有守寨成功未杀干净的老四川人后辈,他们祖上十分清楚当年八大王拉网式的把四川人杀得鸡犬不留的情景,他们区区一二十人能守在顶山寨月余没被大军攻破,所以才留下了屠川见证者,才把这事一直流传到现在

因为四川人作战历来勇猛,曾抵挡过蒙古鞑子和女真蛮子,所以遭这两族蛮子记恨。当然,在两族蛮子之间,还有一个汉贼,张献忠,因遭到四川(今属重庆)的女将军秦良玉的抵抗,下令屠川,然后在四川称帝,卒于四川。因为从蒙古鞑子起,到女真蛮子止,四川人被屠杀安逸了,清廷不愿荒废天府之国的土地,就下令胡广填四川。外省人听到去四川还是很高兴的,毕竟天府之国嘛,土地肯定很肥沃,结果搬迁到四川的小伙伴都惊呆了!一片荒凉,哪有半点天府之国的气息。于是,这批次人就成了重建四川的先锋。本人父亲这边往上到明末清初时期,也是从江西老表填到四川的,母亲这边往上到明末清初也是从湖北九头鸟搬迁到四川的,不过我本人是正宗的四川人

感谢邀请!元朝设立湖广行中书省,其地理位置包括现在的湖南省以及湖北、广东广西部分地区。明朝设立湖广布政使司,将元朝湖广行中书省中广东、广西的部分辖地分出,只包括今天的湖南、湖北等地,仍叫湖广。清朝初年,也叫湖广省。到了清朝雍正年间,分为湖南、湖北两省,但是两湖总督仍然叫湖广总督。

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所谓的“湖广填四川”是指清朝初年,四川因战乱人口大量减少,清政府推行的移民填川的政策。这次大规模的移民,开始于顺治年间,一直持续到嘉庆年间。四川人的祖先,绝大多数是这个时候来到四川的。当时有十几个省的老百姓移民到四川,包括湖北、湖南、云南贵州山东、江西等省,由于移民到四川省的大多是“湖广”籍,因此,这次大规模的移民被称之为“湖广填四川”。清朝康熙年间就有这种说法,如康熙七年,四川巡抚张德地上奏“查川省现在孑遗,祖籍多系湖广人氏。访问乡老,惧言川中自昔每遭劫难,亦必至有土无人,无奈移外省人民填实地方”。魏源的一篇文章也写到:“故当时,有江西填湖广、湖广填四川之谣”。

关于湖广填四川的原因,最为流行的说法是明朝末年,号称八大王的张献忠屠川,将四川人几乎杀光。一些地方志和族谱都有记载,如《(光绪)大邑乡土志》记载“查大邑土著,历来惟有汉人,……献(张献忠)贼乱后,几无孑遗,全资两湖、江西、两广、山陕之人来邑垦荒生聚,麻城(今湖北麻城)人较多,江西、山陕次之,两广又次之。俗传“湖广填四川”,其明征也”。除此之外,四川、重庆一带的老百姓还在口口相传“张献忠剿四川杀得鸡犬不留”的故事。目前史学界认为,明朝末年,张献忠在四川确实造成了严重的破坏,但是他在四川只有几年,而明末清初四川战乱长达30多年,“张献忠屠川”是湖广填四川的起因有点站不住脚。

四川历史上多次有过大规模的移民。如秦灭巴国后的移民、西晋末年的北方人口南移、新中国成立后的三线建设等,其中尤以湖广填四川的影响最大。南方的家庭中普遍都有族谱和家谱,根据家谱和族谱追根溯源,现在的四川、重庆人的祖先大多是清朝时期从湖广迁移来的。特别是明朝时期,辣椒传入中国,今天的湖南、湖北人都喜欢吃辣椒,而现在的四川、重庆人也喜欢吃辣椒,由于四川(包括重庆)属于盆地,比较湿热,这里的人口味变成了麻辣,与湖南的干辣稍微有一点区别。

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明末清初的30多年间,四川境内战乱频发,加上灾荒、瘟疫不断,造成四川人口锐减,康熙年间,战乱平息,走马上任的一批新的地方官员到了四川发现传说中的天府之国竟然是这般的荒凉残破、千疮百孔。满目疮痍的昔日天府,仅余人口9万余人,增赋无策,税款难征。

康熙七年,四川巡抚张德地上奏折,反应四川的情况,以及需要的改变,更提了重振四川天府之美名,惟有招来移民开垦土地之说,及一些移民的办法。康熙皇帝也正为税收和重建问题烦恼,接二连三地接到四川地方官的奏折,因此召集相关部门听取有关汇报,正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书,下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。

是因为明末清初的时候,原在四川的居民几乎死绝了。

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我们首先看四川的地理位置:

四川是一个四周是山的盆地,气候湿润,又在西南,环境十分养人。因此,无论是汉代三国,还是唐宋元明,四川都被视作天府之国,物产丰饶,人民安居乐业。正因为如此,四川人遭受的战乱和剥削也是最严重的。因为物产丰饶,所以是必争之地,因为物产丰饶,所以要调度输出,战争与剥夺,导致四川人大面积死亡。

首先看战争,明末因连年饥荒,各地的骚乱都未曾停止,四川也不例外。四川因为较为丰饶,故而衙门横征暴敛,于崇祯十四年(1641年)激起了民变。随之而来的就是大规模的屠杀,屠杀狂魔张献忠建立的大西政权,是和清朝在北京上台在同一年,都是1644。张献忠对四川人很怀疑,不光屠戮百姓,也屠戮士绅,譬如在1646年的时候,假装科举取士,召集考生后,将17000多名考生屠尽。有传教士想用上帝感化张献忠,然而张献忠听了以后只采用了“世人皆有罪”的说法,展开了各类大屠杀。我们不听信南明和清朝的史书,即便清代史书和南明史书都记载了张献忠屠川的事实,因为有人会说他们屁股坐的歪,说史料诬陷张献忠。

我们只看普通人写的笔记:

除此之外,还有《明史》《蜀碧》《荒书》《圣教入川记》《鹿樵纪闻》《成都县志》《张献忠陷庐州纪》《平寇志》《蜀难述略》《蜀警录》《蜀龟鉴》《蜀破镜》等,记载了张献忠对四川的屠杀。

张献忠的大屠杀,导致四川人口锐减,以至于千里无人,村道犹如鬼街。各种资料记载,张献忠分路屠杀人口,每队都要标记所屠杀数量。譬如某日分四路出去屠杀,“五月,回成都,上功疏:平东一路,杀男五千九百八十八万,女九千五百万;抚南一路,杀男九千九百六十余万,女八千八百余万;安西一路,杀男九千九百余万,杀女八千八百余万;定北七千六百余万,女九千四百余万。”他把屠杀平民当作军功,军士用命。经过数次屠杀后,四川人口几乎消灭殆尽。

其次是饥荒。

战乱必然伴随着饥荒,四百万四川人被杀得差不多了,仅剩下了九万人。战乱时又无法从事农业劳作,因此没有粮食可吃。四人口耗损,社会残破,经济凋弊,田里荒芜,其残破景象的记载不绝于史籍。于是,清初,四川也发生了饥馑,导致人吃人的惨剧。

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