摘要：
中华儿女为何崇拜关公？中华儿女为何崇拜关公？看了《头条》上的问答，觉得也就关公还能说两句。中国有句话“关公门前耍大刀”是说一个人自不量力的意思，关公的故事家喻户晓，在小说、戏剧当中... 中华儿女为何崇拜关公？
看了《头条》上的问答，觉得也就关公还能说两句。中国有句话“关公门前耍大刀”是说一个人自不量力的意思，关公的故事家喻户晓，在小说、戏剧当中一直是忠勇和义气的化身。人们喜欢关公，因为他能代表“文治武功”当中的武功，说其忠有“辞曹投兄封金挂印”，说其勇有“过五关斩六将”“水淹七军”。《三国演义》当中的“羽默然”和“操大笑”一样给我印象深刻，据《三国志》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，当破臂作创，刮骨去毒。”时羽适请诸将，饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。武将气度，跃然纸上。
关羽还有一个能力，就是能包容。身为将军，没有一点包容之心是立不住脚的。五虎上将各有各的武艺，关羽为五虎上将之首，不仅要有单打独斗的能力去千里赴会，也要有群策群力的智慧。关羽的这个特点在《三国演义》当中多有所述如“桃园三结义”“三英战吕布”“关张共擒刘王二将”“关云长义释黄汉升”，五虎上将无论关羽与谁搭配都如虎添翼、锦上添花🌸。后来关羽的这个特点被人所神话，把他作为民间的保护神看待，民间才有拜关二哥的说法，就像刘备一样受到关羽的护佑。
总而言之，小说中的关羽和现实中关羽会有所不同，但关羽作为忠义将军的形象在民间却根深蒂固，与其他人相比，人们更喜欢有血有肉、重情重义的关羽形象，这不仅是文学塑造的成功，也反映了大多数老百姓的价值追求，关羽逐渐成为了“忠”和“义”的文化符号。
关公文化是历代的正能量文化，所以能千百年来得以流传，甚至加固……
封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。实际是取其忠义来加强统治。
江湖人士拜关公，是为了取其义，实际上是拜义，有义才有江湖。
商人拜关公，是取其信，其财。有信誉，方进财，这是商人的准则。
百姓拜关公，是取其正能量，希望正能驱邪，保佑家人平安健康。
关公在民间被成为武圣，武财神，很多作生意的都供奉关公像，全国各地都有关帝庙，人们如此敬拜关羽，一是关公的忠诚和义气，对刘备不离不弃，最后宁愿被杀也不愿背叛刘备，把忠义二字诠释到了极致，自古以来虽然英雄辈出，但是能做到忠和义的人确是凤毛麟角，忠孝节义一直以来就是传统文化中的主流价值观。
还有就是关羽的勇猛与胆识，温酒斩华雄，过五关斩六将， 单刀赴会，千里走单骑等等不胜枚举，人们都有英雄情结，对予英雄的崇拜与敬仰自古就有，
关公死后被神化是因为他代表的是人们对传统价值观美好的期望和追求，是一种精神和情结。
中国人对关公的崇拜，是从清朝才开始的，以前我们一直尊崇岳飞，满人入关后肯定就不可能了。
关羽曾寄居过曹操，最后被砍了首级，无论从哪方面来看，他都没资格被推为“武圣”。满清入关后，才发现汉人的武圣都是对抗外族的，翻遍史书，找了一个汉人打汉人、资质平庸却被演义神化了的人物，关云长关羽。
关公是怎么一步步走上神坛的，怎么受人崇拜！
现在不管到哪个地方,关帝庙的香火都特别旺盛。官老爷不单单是武圣人，还是财神爷。开行立市，婚丧嫁娶，哪儿都少不了他老人家的身影。
第一就是上世纪90年代港片流行，电影当中的各路大哥行事之前少不了斩鸡头，烧黄纸向关二爷发誓。关老爷俨然是天上的众神之首。在那个全国上下看深圳，深圳人民看香港的年代，咱们的传统信仰基本都已经被砸的差不多了，而港片尤其是鬼片的宣传，使得普通老百姓觉得关老爷更灵。
第二是因为赵公明是道家的神，是有正式编制的，再怎么也不可能跑到寺庙去兼职，政策不允许。关老爷先是人，只不过是一个比神还厉害的人。这样一来就可以双重身份，打两份工，老百姓比较容易接受。
接着元末明初的小说《三国演义》的流行，算是又为关二爷的形象填了一把火，关二爷义薄云天的形象算是定下来了。
所以现在关公都很受中华儿女崇拜！
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