摘要：
滁州琅琊山有多高？安徽的安庆、滁州、阜阳和宿州该如何排名？李秀成真的是忠王“不忠”吗？滁州琅琊山有多高？该山最高山峰小丰山，海拔321米，山高200~300米。位于滁州县城西南约5... 滁州琅琊山有多高？
该山最高山峰小丰山，海拔321米，山高200~300米。位于滁州县城西南约5公里，主峰是丰山，海拔317米。
琅琊山为江淮间的低山丘陵地带，山势不算高，但山岭连绵。全山区除琅琊寺所在的琅琊山外，还有大丰山、小丰山、凤凰山、鸡爪山、赵家山、龙头山、龙尾山等。最高山峰为小丰山，海拔321米，其它山峰高度在海拔200—300米之间。山区内沟谷发育，最大切割深度约百米，形成幽谷“窈然而深藏”。琅琊山属北亚热带向暖温带过渡气候区，气候温和，雨量充沛，四季分明，山中林木茂密，到处郁郁葱葱。
安徽的安庆、滁州、阜阳和宿州该如何排名？
我是中国城市大比拼我来回答
去年，安徽全省GDP达27699亿元，名义增速12.23%，小编今天就带大家来看看这四个城市的排名。
第一名 安庆，西北靠大别山主峰，东南倚黄山余脉，素有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”的美称。2017年，GDP达到1605亿元。
第二名滁州，滁州是安徽省重要的交通枢纽之一，距离江苏省会南京非常近，自古素有金陵门户之美誉，历史悠久，著名景点有琅琊山风景区，凤阳狼巷迷谷景区等，经济方面滁州也是在安徽省内当仁不让，于第一名相比，差距并不大，去年GDP达到1602亿元。
仁者见仁智者见智！从2017年的gdp来看，排名次序是安庆、滁州、阜阳、宿州。日前由中国国际经济交流中心与哥伦比亚大学地球研究院联合完成的中国可持续发展指标体系研究成果在京发布。安徽合肥、芜湖、蚌埠、安庆四个城市排名上榜，其中合肥排位21、芜湖排位40、蚌埠排位54、安庆排位71。可见安庆的发展潜力是非常大的！
目前安庆、滁州、阜阳、六安、宿州。未来发展趋势个人排名：阜阳，滁州，六安，宿州，安庆。理由如下：随着交通和基础设施的完善，产业转移，人口红利和皖人返乡阜阳市会得到一定空间的提升，滁州做为皖江开放桥头堡融入长三角加大与合肥都市圈的不断融合以及南京都市圈的接轨经济发展不会差。六安市可以说是合肥都市圈省会合肥市最铁的哥们了，随着合肥都市圈的提升，合肥大城市框架的不断发展，未来六安自然在配套设备，旅游文化，交通等得到很好的红利。为什么宿州排在安庆前面？目前而言宿州市的gdp离安庆市还有不小的差距，但安庆城市面积大，人均和发展速度上宿州并不逊色与安庆。
谢邀:如果是按目前的经济排名看的话，就不用回答了，从安徽省经济总量看一目了然。我本人认为应该从发展的方向来进行预测，这才是真的排名，预测十年发展的走向应是。阜阳市在安徽省排名应该是第三，因为阜阳的人口在安徽第一，目前人均经济状况不到二万元，随着经济的发展的趋势来看，阜阳市发展的势头猛进，远超过其他的城市;第四应该是滁州市，因为受南京的输射大于其他的两城市;第五应该是安庆市，因为他也是沿江城市受长三角影响力大于宿州;第六应该是宿州市，因为目前发展的势头很好，经济总量稳步增加。总之都希望发展的更好，排名不是目的，但可以有个比较，为的都是经济走上更好，更上一个台阶罢了。
按区域划分，宿州和阜阳属于皖北，滁州属于皖东，安庆属于皖南。按细分排。
1.GDP总量1.安庆2.滁州3.阜阳4.宿州。
2.人均GDP1.滁州2.安庆3.宿州4.阜阳。
3.总量看4个城市差距不是太大，但是人均看宿州和阜阳明显落后于滁州和安庆，说明皖北还是安徽最落后的区域。
未来还是只能各自发展，阜阳加入中原城市群，宿州融入徐州都市圈，滁州融入南京都市圈，安庆融入长江经济带，加强与湖北和江西的经济联系。目前看，滁州和安庆的潜力更大，距离经济发达的地区更近一些。
李秀成真的是忠王“不忠”吗？
李秀成（1823年～1864年），出生在广西藤县一个贫苦家庭，是一位杰出的太平天国将领，被封为太平天国忠王。
1849年26岁的他加入洪秀全的拜上帝教，此后，逐渐崭露头角，1857年10月进入太平天国后期的领导核心层，1858年8月，李秀成和陈玉成联手破袭清军江北大营，立下了赫赫战功。而就在此时，洪秀全把未立寸功的弟弟洪仁轩封为了干王，陈秀成为英王，唯独李秀成未封。清军趁机写了一封劝降信给李秀成，又被查获，洪秀全命人将其母亲妻子等家人押为人质，而李秀成在一无军饷二无援兵的情况下，依然与清朝作战。最终，洪秀全不再疑虑，亲书"万古忠义"送他，并封为忠王。
在此后的天京保卫战中，李秀成两次破天京之围，均告失败，建议洪秀全北上被拒绝，1864年6月1日，洪秀全去世。后天京沦陷，8月7日，李秀成被曾国藩军队杀害。
据说当年，曾国藩将《李秀成亲笔供词》“加工”后上报朝廷与印行公开，将原件密藏于家府藏书楼，而后出现了诸多不同版本，引出了关于李秀成供词的百年争讼。有人说他晚节不保，在囚禁中奉承敌人、摇尾乞生，把李秀成定性为一个无耻的叛徒；也有为李秀成鸣冤，说李秀成是一个值得后世纪念的农民起义英雄,应该为李秀成彻底平反，去掉"叛徒"的帽子，还其"忠王"称号；还有人说"忠王"李秀成是为了挽救太平天国事业而"伪降"，其自首是一种策略，旨在哄骗曾国藩相信并无杀害幼天王及并无剿灭太平军余部的迫切需要。
从当时的情形来说，曾国藩肯定对其劝降、怀柔和诱骗，从他对曾国藩的态度描述中可以看出。但被俘诈降，寻机再举也并非没有可能。据1962年曾氏后人在台公开的《李秀成亲笔供词》真迹显示，其内容涉及太平天国众多秘密以及湘军的作战内幕，其中有些与曾所汇报的有出入的内容，曾是不想让朝廷和社会知道的，肯定要对其中内容进行技术处理。再之他要借这份供词彰显湘军功劳，贬低太平军的正面作用。
李秀成早年在太平军的队伍里不知因为什么事儿犯了死罪，还没处决部队开始行军转移了，居然被扔下没人搭理他了。李秀成赶上部队说明情况愿意领死，正好让翼王石达开知道了，石达开很感动，下令免罪还予以提拔。按说石达开对李秀成是有恩的，“天京事变”后石达开率部出走的时候，李秀成态度明确的留下了。再往后，天京被曾国藩的湘军围攻，李秀成去救援，部下包括他的弟弟侍王李世贤都反对，明知凶多吉少李秀成仍然率军去救援天京，他的忠诚度有问题吗？李秀成饱受诟病的不外乎是两件事，一是安庆会战时英王陈玉成孤军奋战没有成功，李秀成此时却贪攻上海不去增援安庆。不要被陈玉成“浑身是胆”的光芒亮瞎了眼，整个安庆会战洪秀全既没有明确授权陈玉成可以指挥其他的太平军更没有明确任命由谁统一指挥各路部队，十几万太平军既无统一指挥部队之间也缺乏协调配合，弄不过三四万湘军真不是意外。更低级的错误是湘军主力尽在安庆前线，曾国藩坐镇祁门，身边的部队不足千人，期间不止一次有太平军经过祁门附近，曾国藩紧张的连遗书都写好了，竟然没有太平军去攻祁门。陈玉成再凶悍终究难以扭转战局，这能怪李秀成吗？第二件事是李秀成被俘写了自供状，有投降求生的意思，终究还是被杀了。这份自供状的内容不过是曾国藩的一家之言，一直饱受后人的质疑争论，天知道曾国藩在内容里动了多少手脚？反正死无对证了。李秀成一生，无愧于“忠王”称号
李秀成是一个很难理解的人物，号称太平天国“万古忠义”之人物，李秀成一方面誓死捍卫洪家王朝，另一方面则纵容部下叛逃，有时甚至是支持和鼓励，这实在是有意思。一起来看看。
李昭寿叛变，苏南动乱，李秀成纵容、鼓励，甚至是支持。在杨秀清时代，太平天国之所以战无不胜，其中重要原因之一便是实行“精兵政策”，所招收之部队都要经过严格挑选和训练。天京事变后，石达开率十万精兵外出单干，李秀成为弥补这一损失只能不分良莠地大规模扩军，将天地会、捻军等纪律散漫之武装力量拉进太平天国。李昭寿，河南固始人，屡次在清廷和太平天国之间反叛，后来被李秀成招入麾下，作为联络淮北捻军的桥梁。事实证明，李昭寿做统战工作还是比较厉害的，他居然能将捻军首领张洛行拉进太平天国，给洪秀全带来近十万精兵强将。不过，这家伙立场不坚定，典型的随风倒之人，经常“不听调”，以致陈玉成在河南作战时就想杀了他。果不其然，1857年7月，李昭寿在江北叛变太平天国，将滁州、来安、天长三城献给清军。对此，李秀成虽然不满意，但还是纵容他而去，并将李昭寿妻子偷偷送出天京交还给他，“其献滁州投大清，我亦未责，将其在京所配之妻瞒我天王而偷送付。”真不知道忠王李秀成是怎么想的，这明摆着纵容部下叛逃。
1862年10月，宅男洪天王连续下三道圣旨，强令李秀成回援京师，与曾国荃吉字营展开决战。很无奈，由于缺少制江权，苏州大本营无法给前线将士大量运送补给物资，李秀成在雨花台大战中失利。随后，洪秀全瞎指挥，强迫李秀成执行所谓妙招的“进北攻南”计划，太平军来回奔波，几乎全军覆没。此时，加入太平天国的原清军地主武装在苏南发动叛乱，大将陈坤书派兵镇压，一时间内苏南局势顿时恶化。令人想不到的是，李秀成回到苏南后，不但不责怪这些犯上作乱的部下，而且还给其发抚恤金，任由其投向清军阵营。为此，陈坤书既无奈又畏惧，于是干脆跑去常州混，以躲避李秀成可能的“责罚”。陈坤书跑后，洪秀全十分高兴，立马封他为护王，以分李秀成之权。在军事局势万分危急的太平天国后期，李秀成纵容部下叛逃之行为，十分不可取，后患无穷。
危难之际，陪伴君主左右；既为“忠臣”，难为“孝子”。李秀成纵容部下叛徒是事实，对敌人“仁慈”也是公认。不过，李秀成却十分忠于太平天国，忠于他一生为之服务的洪家王朝，堪愿在危难时刻陪伴在君主左右，不离不弃。众所周知的是，自从天京事变后，洪秀全就不再相信异姓诸侯王，对陈玉成、李秀成等战功卓著之将领更是时刻提防，有时甚至分割他们的权力，其中又以李秀成最为明显，洪天王后期滥封诸侯目的之一便是对付李秀成。虽然如此，李秀成还是堪愿为他效犬马之劳，鞠躬尽瘁死而后已。1864年初，李秀成拒绝堂弟李世贤“另寻出路”之正确建议，趁着夜色单骑出逃回到岌岌可危的天京，陪伴宅男洪秀全走完人生最后一程，誓与城池共存亡。当李秀成提出“让城别走”之建议被无情拒绝时，他曾泪流满面，“请死于殿前”，可惜天王不为所动。
洪家王朝对李秀成不公平，但李秀成却“不计前嫌”，在洪秀全驾鹤西去之后扶持幼天王洪天贵福，践行“两朝开济老臣心”之理念。1864年7月，还没等到李世贤大军从江西“就粮”归来，曾国荃吉字营已经突破天京城最后一道防线天保门，湘军杀入内城。此时，李秀成回到家中辞别老母亲，表示“既为忠臣则难为孝子”，含泪离开了对他有养育之恩的母亲，径自带着在温室中长大的幼天王洪天贵福出逃。可惜，此时战马过于稀少，李秀成只好将良驹让给幼天王，自己则骑着一匹劣马率四百将士奋勇杀敌，掩护幼天王突围。很不幸，李秀成因无好马而无法突出重围，最终在一小山坡上被俘虏，成了洪家王朝的陪葬品。更加不幸的是，幼天王被俘虏后，居然说“今生不再做长毛”，李秀成若是听到这句话不知该作何感想。
